Escreveu esta e outras profecias, entregues antes de sua morte ao primeiro papa que ele profetizara, Celestino II.
Malaquias profetizou inclusive o dia (finados) e local (Clairvaux, França) de sua própria morte, e a partir daí houve um vácuo de séculos, até que seus textos fossem novamente lidos.
Existe certa discordância a respeito de quantas são as divisas, 111 ou 112. A profecia refere-se a 112 papas, mas destaca 111 divisas, e isso causa a confusão. O ultimo Papa é descrito por um texto, que contem a divisa dentro dele.
Embora a primeira divisa seja ligada a Celestino II, nenhuma menção a “profecia dos papas” foi feita antes de 1595, quando o historiador e Monge Beneditino Arnold de Wion publicou seu livro chamado “A Árvore da vida” (Lignum Vitae), aonde menciona as profecias que hoje conhecemos como as Profecias dos Papas de Malaquias
As divisas, em geral, fazem menções a características pessoais do Papa, mas podem fazer menções a acontecimentos ou características marcantes do pontificado.
Por exemplo, Guido de Città de Castello ou Celestino II nasceu na Bologna, em Titerna, um forte construído sobre o rio Tibre, o mesmo que corta Roma. Sua divisa “Ex Castro Tiberis”, que significa “Do Castelo do Tibre”.
Outro exemplo, “De Labore Solis” ou “Do Trabalho do Sol”, e refere-se a João Paulo II.
A associação ficou clara durante seu pontificado, já que João Paulo II realizou o “trabalho do sol”, que “dá voltas” ao redor da Terra, fornecendo luz sem distinção. João Paulo II viajou a todos os continentes, foi a países islâmicos, comunistas e de outras religiões, sempre conclamando diálogo e o entendimento.
“De Labore Solis” também é uma expressão em latim que significa a ocorrência de eclipses.
Karol Wojtyła nasceu em 18 de Maio de 1920,
quando ocorreu um eclipse parcial do
sol na Ásia. E morreu em 2 de abril de 2005, e seis dias depois
ocorreu outro eclipse solar ocorreu na América do Sul e em parte do Oceano Pacífico.
O papa Inocêncio III canonizou Malaquias em 1190.
** Atualização fundamental ao tema **
Em 25 de Outubro de 2013
Srs.
o texto amplamente aceito para a ultima
insignia de Malaquias, a de Petrus Romanus,
aceita inclusive por mim até 25 de Outubro último,
está incorreto.
**
Isso pode ser aferido diretamente na página abaixo,
da Edição do Lignum Vitae (Árvore da Vida), de 1595.
Foi o primeiro Livro a publicar as Insignias de Malaquias.
(clique nas imagens para amplia-las)
**
Faltavam duas palavras e outra estava incorreta.
O texto CORRETO é :
"In persecutione. extrema S.R.E sedebit Petrus Romanus qui pascet oves in multis tribulationibus: quibus transactis civitas septicollis dirueter, & Iudex tremedus iudicabit populum suum. Finis."
O texto INCORRETO e amplamente utilizado:
"In psecutione. extrema S.R.E. sedebit Petrus Romanus qui pascet oves in multis tribulationibus: quibus transactis civitas septicollis diruetur, Iudex tremendus iudicabit populum. Finis."
===
O "&" faz a ligação, portanto o texto traduzido sai de "o Juiz poderoso julgará" para "e o Juiz poderoso julgará".
O SUUM signfica "seu", então o texto sai de "julgará o povo" para "julgará o seu povo"(refere-se ao povo de Petrus Romanus).
Mas o mais surpreendente é o erro na grafia de "tremendus" para "tremedus", que é o correto.
O "tremendus" da versão incorreta significa algo como medroso, o total oposto ao "poderoso" que vem sendo amplamente usado na tradução.
Mas ainda assim a palavra estava errada.
O correto é "tremedus" é gerúndio de tremere, que significa tremer, ou seja, algo que treme por medo, por frio, etc.... Enfim, alguém ou algo com tremores, e da forma como está é uma qualificação do Juiz citado no trecho, "o que vem julgar".
Então o trecho refere-se a um "juiz que treme", "que está tremendo", "com tremores" ou "trêmulo".
Muitos acabam modificando o "tremendo" pelo entendimento de algo acima da média, então substituem o termo por adjetivos que designam algo excepcional ou no sentido de Poderoso, mas refere-se apenas a "tremores" mesmo.
Os trechos corrigidos da insignia de Petrus Romanus mudam o texto, mas não mudam o entendimento final, que fica :
"Na derradeira perseguição da Santa Igreja Romana estará sentado (no sólio de Pedro) Pedro Romano, que apascentará suas ovelhas em meio a múltiplas tribulações: as quais transcorridas, a cidade das sete colinas destruída, e o Juiz (que está) tremendo julgará o seu povo (o de Pedro). O fim."
Todas as questões levantadas sobre o assunto permanecem válidas, assim como suas ligações com outras Profecias citadas, mas o texto correto é o acima indicado.
Mas agora temos mais uma pergunta:
Porque o Juiz treme?
** Fim da atualização **
E porque Bento XVI é Gloria Olivae ?
A
Ordem dos Beneditinos foi estabelecida em 529 na Toscana, Itália, no Monte Cassino, região produtora de oliveiras desde tempos remotos, e são chamados de Olivetanos, termo utilizado até os dias atuais.
BENEDITINOS => OLIVETANOS => OLIVAE
Ratzinger escolheu seu nome papal em homenagem a São Bento ou São Benedicto, padroeiro da Europa e fundador da Ordem dos Beneditinos.
BENTO => BENEDICTO => BENEDITINOS => OLIVETANOS => OLIVAE
Bento XVI é “Gloria Olivae“, o penúltimo papa listado por Malaquias.
Além disso, e na
MINHA OPINIÃO, a insignia pode ter relação com a admissão de Ratzinger, enquanto Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, sobre a espera messiânica dos judeus.
Conforme o trecho do texto,
O papa e o ac :
O
trabalho assinado pelo então Cardeal e atual Papa, Joseph Ratzinger, na época Prefeito da
Congregação para a Doutrina da Fé, causou surpresa.
Ratzinger disse que "
cristãos e judeus compartilham da espera pelo Messias, embora os judeus aguardem sua primeira vinda e os cristãos, a segunda", e ainda destacou, "
a diferença reside no fato de, para nós (cristãos), aquele que virá terá as mesmas características do Jesus que já veio".
Isso se deu quando houve a formação de um trabalho em conjunto entre os judeus e o Vaticano, fruto do Jubileu em 2000, em que ambos se debruçaram sobre documentos históricos, buscando conciliação.
No século XVIII, principalmente, ela foi criticada por alguns e para
estes, tornou-se objeto de duros ataques contra sua autenticidade. Em
1794 é publicada uma obra que afirma que existia uma cópia da profecia
anterior ao século XVI no convento benedictino de Rimini (Itália). E no
final do século XIX, apareceram novas refutações metódicas vinda de
religiosos contra as objeções de não autenticidade, e a profecia ganhou
novamente destaque. .
O primeiro
autor que falou da Profecia de São Malaquias foi o beneditino Arnold de
Wion, em seu Lignum Vitae (Árvore da vida), ornamentuem et decus
Ecclesiae, publicado em 1595 e dedicado a Felipe II, rei da Espanha. Ele
mesmo diz que nenhum outro escritor havia ainda mencionado a profecia.
Alguns
papas aceitaram, eles próprios, em sua vida pública, a aplicação das
legendas a sua pessoa. Em 1670, Clemente X passou em Roma sob um arco
ornado com a divisa De flumine magno, atribuída a ela na profecia. Em
Roma, para comemorar a eleição de Alexandre VIII, se cunhou uma medalha
com sua inscrição profética: Poenitentia gloriosa. Outros países
seguiram o exemplo e medalhas com as inscrições de Malaquias apareceram
em várias cidades da Europa, para comemorar a eleição do Papa. Estes
exemplos servem para, pelo menos, caracterizar a atitude da Igreja
quanto à profecia: não aceitam oficialmente, mas não condenam.
A Lista Completa
1
Ex Castro Tiberis / Do
Castelo do Tibre (Ano de 1143)
2
Inimicus Expulsus / Inimigos Expulsos
3
De Magnitudine Montis / Procedente de Montemagno
4
Abbas Suburranus / O
Abade de Suburra
5
De Ruro Albo / De
um Campo Branco
6
Ex Tetro Carcere / De
um Horrível Cárcere
7
Via Transtiberina / Via
Mais Além do Tibre
8
De Pannonia Tusciae / Da
Hungria a Toscana
9
Ex Ansere Custode / Da
Guarda do Ganso
10
Lux in Ostio / A
Luz em Óstia
11 Sus in Cribro
/ O Porco na
Peneira
12 Ensis
Laurentii / A Espada de
Lourenço
13 De Scholia
Exiet / Saído de
Scola(ri)
14 De Rure
Bovensi /Do Campo dos Bois
15
Comes Signatus / O
Conde de Segni
16
Canonicus Ex Latere / Canônico do Ladrilho
17 Avis Ostiensis
/ A Ave de Óstia
18 Leo Sabinus / O Leão Sabino
19 Comes
Laurentius / O Conde de (São)
Lourenço
20 Signum
Ostiense / O Signo (Sinal)
de Óstia
21 Jerusalem
Campaniae / Jerusalém Campânia
22 Draco
Depressus / O Dragão
Arruinado
23 Anguineus Vir
/ O Homem da
Serpente
24 Concionator
Gallus / O Pregador
Francês
25 Bonus Comes / O Bom Conde
26 Piscator
Tuscus / O Pescador
Toscano
27 Rosa Composita
/ A Rosa
Dissimulada
28 Ex Telonio
Liliacei Martini / Do Tesoureiro de Martinho dos Lírios
29
Ex Rosa Leonina / Da
Rosa Leonina
30 Picus Inter
Escas / O Pica-pau Entre
os Alimentos
31 Eremo Celsus / Elevado da
Solidão
35 De Sutore
Osseo / Do Sapateiro de
Ossa
36 Corvus
Schismaticus / O Corvo Cismático
37 Abbas Frigidus
/ A Abade Frio
38 Ex Rosa
Atrebatensi / Da Rosa de Arras
39 De Montibus
Pammachii / O Lutador dos
Montes
40 Gallus
Vicecomes / O Visconde
Francês
41 Novus de
Virgine Forti / Forte da Virgem
Nova
42 De Cruce
Apostolica / Da Cruz dos
Apóstolos
43 Luna Cosmedina
/ A Lua Cosmedina
44 Schisma
Barcinonum / O Cisma de
Barcelona
45 De Inferno
Praegnani / Do Inferno de
Pregnani
46 Cubus Mixtione
/ Cubo Sujeito à
Mesclagem
47 De Miliore
Sidere / De uma Estrela
Melhor
48 Nauta de
Pontenigro / Marinheiro do Mar
Negro
49
Flagellum Solis / O Flagelo do Sol
50 Cervus Sirenae
/ O Cervo de
Nápoles
51 Corona Veli
Aurei / A Coroa do Véu
de Ouro
52 Lupa
Caelestina / A Loba Celestina
53 Amator Crucis
/ O Amante da Cruz
54 De Modicitate
Lunae / Da Pequenez da
Lua
55 Bos Pascens / O Boi que Pasta
56 De Capra et
Albergo / De Cabra e
Albergue
57 De Cervo et
Leone / Do Cervo e do
Leão
58 Piscator
Minorita / O Pescador Menor
59 Praecursor
Siciliae / O Precursor da
Sicília
60 Bos Albanus in
Portu / Boi de Álbano no
Porto
61 De Parvo
Homine / Do Homem Pequeno
62 Fructus Jovis
Juvabit / O Fruto de
Júpiter Comprazerá
63 De Craticula
Politiana / A Grelha de
Politiano
64 Leo Florentius
/ O Leão de
Florença
65 Flos Pilae
Aegrae / A Flor das
colunas Vacilantes
66 Hyacinthus
Medicorum / O Jacinto dos
Médicos
67 De Corona
Montana / Da Coroa do Monte
68
Frumentum Floccidum / O
Trigo Insignificante
69 De Fide Petri
/ Da Fé de Pedro
70 Aesculapii
Pharmacum / O Remédio de
Esculápio
71 Angelus
Nemorosus / O Anjo de Bosco
72 Medium Corpus
Pilarum / O Corpo no Meio
das Esferas
73 Axis in
Meditate Signi / O Eixo no Meio do
Emblema
74 De Rore Coeli
/ Do Orvalho do Céu
75 Ex Antiquitate
Urbis / Da Cidade Antiga
76 Pia Civitas in
Bello / Cidade Piedosa na
Guerra
77 Crux Romulea / A Cruz dos de
Roma
78 Undosus Vir / O Homem Agitado
79 Gens Perversa
/ A
Nação Inimiga
80
In Tribulatione Pacis / Na Tribulação
da Paz
81 Lilium et Rosa
/ O Lírio e a Rosa
82 Jucunditas
Crucis / A Exaltação da
Cruz
83 Montium Custus
/ O Guardião dos
Montes
84 Sidus Olorum / A Estrela dos
Cisnes
85 De Flumine
Magno / Do Grande Rio
86 Bellua
Insatiabilis / A Besta
Insaciável
87 Poenitentia
Gloriosa / A Penitência
Gloriosa
88 Rastrum in
Porta / O Rastelo na
Porta
89 Flores
Circumdati / Flores em Círculo
90 De Bona
Religione / De Boa Religião
91 Miles in Bello
/ O Soldado no
Combate
92 Columna
Excelsa / A Coluna Elevada
93 Animal Rurale
/ O Animal dos
Campos
94 Rosa Umbriae / A Rosa das
Sombras
95 Ursus Velox / O
Urso Veloz
96 Peregrinus
Apostolicus / O Peregrino
Apostólico
97 Aquila Rapax / A Águia Rapace
98 Canis et
Coluber / O Cão e a
Serpente
99 Vir Religiosus
/ O Varão
Religioso
100 De Balneis
Etruriae / De Balnes,
Etrúria
101 Crux de Cruce
/ A Cruz da Cruz
102 Lumen in
Caelo / A Luz no Céu
103 Ignis Ardens
/ O Fogo Ardente
104 Religio
Depopulata / A Religião
Despovoada
105 Fides
Intrepida / A
Fé Intrépida
106 Pastor
Angelicus - O Pastor Angélico
Pío XII
(1939-1958).
107 Pastor et
Nauta - Pastor e Navegante
João XXIII
(1958-1963)
108 Flos Florum -
A Flor das Flores
Paulo VI
(1963-1978)
109 De Medietate
Lunae - Do Meio (metade) da Lua
João Paulo I (1978)
110 De Labore
Solis - Do Trabalho do Sol
João Paulo II
(2005)
Bento
XVI (2005 - 2013)
"In persecutione. extrema S.R.E sedebit Petrus Romanus qui pascet oves in multis tribulationibus: quibus transactis civitas septicollis dirueter, & Iudex tremedus iudicabit populum suum. Finis.".
"Na derradeira perseguição da Santa Igreja Romana estará sentado (no sólio de Pedro) Pedro Romano, que apascentará suas ovelhas em meio a múltiplas tribulações: as quais transcorridas, a cidade das sete colinas destruída, e o Juiz (que está) tremendo julgará o seu povo (o de Pedro). O fim.”
Coincidência ?
A última divisa de Malaquias, alias a única que foi descrita em um contexto, demonstra a sua importancia.
E o próprio texto que fala por sí, quando narra sobre "a
derradeira perseguição da Santa Igreja Romana". A palavra "Finis" evidencia o fim da lista, o fim do papado e da Igreja Católica como a conhecemos ?
Ao que me parece, Malaquias deixa claro que durante Petrus Romanus, algo muito grave ocorrerá com a Igreja, mas também com a Europa e possivelmente, em todo o Mundo.
Não há como a "
cidade das sete colinas" ser destruída, sem que a própria Itália e possivelmente toda a Europa, estejam em um cenário de guerra ou similar.
Se a Europa estiver em guerra, o
Mundo estará em guerra.
A Grande Cidade, Roma, a cidade das sete colinas
E esta afirmação sobre Roma não está baseada apenas em Malaquias, mas em outros textos proféticos reconhecidos, como a própria Revelação, notadamente no
Capítulo 17, mas também por pessoas como Dom Bosco,
Anne Catherine Emmerich ou ainda a Aparição em Fátima.
Abaixo segue apenas um exemplo, o da aparição em Fátima, Portugal, para que se possa verificar a "coincidência" de suas afirmações.
Lembro aos Srs. que as Profecias feitas em Fátima, em 1917, foram divididas em 3 partes, sendo que as duas primeiras se cumpriram integralmente, uma em 1918 e a outra entre
1938 e 1939.
Lúcia
(no meio - 10 anos) e seus dois primos:
Francisco
(9 anos) e Jacinta (7 anos)
“E vimos n’uma luz imensa que é DEUS: “algo semelhante a
como se vêem as pessoas n’um espelho quando lhe passam por diante”
um Bispo vestido de branco “tivemos o pressentimento de que era o
Santo Padre”. Vários outros Bispos, Sacerdotes, religiosos e
religiosas subir uma escabrosa montanha, no cimo da qual estava uma
grande Cruz de troncos toscos como se fôra de sobreiro com a casca;
o Santo Padre, antes de chegar aí, atravessou uma grande cidade meia
e ruínas, e meio trêmulo com andar vacilante, acabrunhado de dor e
pena, ia orando pelas almas dos cadáveres que encontrava pelo
caminho; chegado ao cimo do monte, prostrado de joelhos aos pés da
grande Cruz foi morto por um grupo de soldados que lhe dispararam
vários tiros e setas, e assim mesmo foram morrendo uns trás outros
os Bispos, Sacerdotes, religiosos e religiosas e varias pessoas
seculares, cavalheiros e senhoras de varias classes e posições.
Sob os dois braços da Cruz estavam dois Anjos cada um com um
regador de cristal em a mão, n’êles recolhiam o sangue dos
Mártires e com ele regavam as almas que se aproximavam de DEUS.”
O cenário da mensagem escrita em 1944 por Irmã Lúcia, e único
texto endossado por ela, sendo ela uma das três crianças que viu e
ouviu diretamente Nsa.Sra. na aparição de 1917 em Fátima,
Portugal, fala de um cenário de destruição ( .. Santo Padre,
antes de chegar aí, atravessou uma grande cidade meia e ruínas ..
), sofrimento e morte ( .. meio trêmulo com andar vacilante,
acabrunhado de dor e pena, ia orando pelas almas dos cadáveres que
encontrava pelo caminho .. ), e guerra ( .. prostrado de
joelhos aos pés da grande Cruz foi morto por um grupo de soldados
que lhe dispararam vários tiros e setas .. ).
Em 2000
o Vaticano ligou esta mensagem ao atentado cometido contra João
Paulo II, em 13 de maio de 1981, dia consagrado a Nsa.Sra. em Fátima,
cuja a primeira aparição foi em 13 de maio, e divulgando que a
profecia foi cumprida.
Entendo que a leitura do texto de Lucia evidencia que a comparação
com o atentado realizado contra João Paulo II não tem qualquer
relação, pois basta ler para perceber que estes 4 elementos,
Destruição, Sofrimento e Morte, e a Guerra, não estavam presentes
no atentado.
Além disso, a mensagem revelada em Fátima é clara, o papa morre: “
.. prostrado de joelhos aos pés da grande Cruz foi morto por um
grupo de soldados que lhe dispararam vários tiros e setas “
Segundo
o documento divulgado, na época, pelo Vaticano: “.. a Irmã
Lúcia concorda plenamente com o papa, afirmando que foi a mão da
Virgem que guiou as balas e fez João Paulo II sobreviver ao
atentado”.
No entanto nada é dito
sobre a concordância com a interpretação sobre o terceiro segredo.
(clique nas imagens do Blog para amplia-las)